W homilii ks. abp Hoser przypomniał, że na pierwszym miejscu w ludzkim życiu trzeba postawić Boga. Wówczas – jak podkreślił – będzie w nim istniała harmonia między tym, co stanowi sacrum, a tym, co jest profanum.
– Cały świat żyje w rytmie siedmiodniowym. Nie powinniśmy z tego Bożego planu występować, ponieważ jest to tylko ze szkodą dla nas. Już w Biblii, w Księdze Rodzaju, czytamy o znaczeniu dnia świętego – dnia, w którym Bóg odpoczął, pokazując nam tym samym, jak ważny jest ten dzień w życiu dla normalnego funkcjonowania – zwrócił uwagę biskup warszawsko-praski.
Ksiądz abp Henryk Hoser stwierdził, że toczący się w kraju spór o wolną niedzielę nie ma tak naprawdę charakteru ekonomicznego, ale dużo głębsze podłoże. – Ludzie, którzy robią zakupy tego dnia, znajdą inny czas, by zaopatrzyć się w potrzebne towary. Ważne jest, by mieć czas dla Boga i dla własnej rodziny, by z nią świętować, by z nią wypoczywać, czy w końcu – by wspólnie poznawać kraj, w którym się żyje – podkreślił ks. abp Hoser.
Zwrócił uwagę, że świętowanie niedzieli jest również wymogiem sprawiedliwości wobec Boga. – W życiu codziennym jest wystarczająco czasu na pracę. Jeśli jednak będzie ona pozbawiona Bożego błogosławieństwa, to stanie się pracą bezowocną, która nie przynosi prawdziwego pożytku, bo nie buduje człowieka – ostrzegł duchowny.
Biskup warszawsko-praski przypomniał wiernym, że wiara to nie są deklaracje, ale konkretne życie w oparciu o Boże Słowo. – Jeśli nim żyjemy, jeśli jest ono dla nas czymś rzeczywiście cennym, wówczas stajemy się autentycznymi jego głosicielami, wówczas nasze życie staje się dla innych świadectwem. Pociąga ich ku Bogu – przekonywał.
Po Mszy św. odbyło się przedstawienie przypominające historię powstania parafii, a następnie koncert zespołu Gospel Joy. Przygotowaniem do jubileuszu były Misje Święte, które prowadzili w parafii Misjonarze Świętej Rodziny.
Parafię św. Izydora w Markach erygował 20 października 1917 r. ks. kard. Aleksander Kakowski, metropolita warszawski. Wydzielono ją z parafii Matki Bożej Loretańskiej w Warszawie, która w tym czasie przekroczyła liczbę 60 tys. wiernych. Kościół wzniesiony jest w stylu „gotycko-nadwiślańskim”.
